刀郎《羅剎海市》歌詞紅什麼？

刀郎《羅剎海市》歌詞紅什麼？ 為何一個個都在對號入座？ 彭杏珠 加入追蹤 2023-08-03 瀏覽數 133,200+ 中國歌手「刀郎」近日推出新歌《羅刹海市》爆紅。 擷取自微博 聽遠見 短短11天， 刀郎的新歌《羅剎海市》在全球的播放量突破80億次， 引發全網共鳴及討論。 這首歌取材自《聊齋誌異》， 由於歌詞晦澀， 很多人聽不懂， 但影響力卻十分驚人， 不僅超越音樂本身， 還讓聽眾很有代入感， 不管是音樂界、 商業界或政界都玩起「對號入座」的遊戲， 歌詞到底在描寫什麼？ 關注華語歌壇的人， 都認識中國大陸歌手刀郎。 2004年元月， 他發行首張專輯《2002年的第一場雪》， 在毫無行銷的情況下， 紅遍大江南北， 最終以270萬張的銷量， 榮登華語樂壇的榜首。 據傳， 爆紅的刀郎動了娛樂界資本大老的奶酪， 他們不允許一個草根破壞制定的遊戲規則， 並遭到著名音樂人那英、 汪峰、 楊坤及高曉松的奚落與抨擊。 他因此淡出觀眾的視線， 沉寂多年。 直至今年的7月19日， 他的新專輯《山歌寥哉》發行， 其中一首《羅剎海市》瞬間爆紅， 引發廣泛討論， 網友五花八門的解讀， 令人眼花撩亂。 多數人直覺， 這首歌矛頭指向過去曾批評刀郎音樂的四位歌手， 堪稱是痛快的反擊。 但， 如此解讀《羅剎海市》， 太小看這首歌、 也太小看刀郎的創作了。 其實， 這是首借古諷今、 批判性極強的歌。 專輯名稱《山歌寥哉》中的「寥哉」， 就是清代著名小說家蒲松齡文言短篇小說集《聊齋誌異》的諧音。 《羅剎海市》的歌詞取材自《聊齋》， 到底在說什麼？ 《山歌寥哉》共收錄11首歌， 歌詞多與《聊齋》的內容有關， 《羅剎海市》的歌詞就是取材自《聊齋》短篇小說《羅刹海市》上半部的故事， 歌中的馬驥正是書中的主人翁， 蒲松齡跟刀郎分別藉助小說、 歌曲創作， 針對「黑白顛倒 」 「美醜不分」的現實做犀利批判。 由於歌詞晦澀， 沒有一點文學素養很難看懂， 不少人趕緊惡補《聊齋》， 想知道《羅剎海市》的故事。 白話文的簡易內容如下： 馬驥為商人之子， 才貌兼備， 14歲入府學。 由於長相俊俏， 經常用頭巾遮臉， 後因父親身體不佳， 被迫放棄仕途， 繼承家業經商。 有一次， 馬驥與人到海外經商遇難， 被颶風刮走， 飄了幾天幾夜， 來到一處異地。 馬驥進入村莊後， 發現村民對他的態度很奇怪， 醜陋的人看到他就跑， 就像看到妖魔鬼怪般； 只有五官端正的人才敢靠近他。 後來才得知這裡叫大羅剎國。 他進了都城後， 所見所聞均顛覆既有認知： 被稱為「貌美」的宰相卻長得腦滿肥腸、 鼻孔朝天……， 其他官員個個披頭散髮、 面目猙獰， 相反的， 職位愈低的官員長相愈端正。 此時， 他才明白羅刹國是「以醜為美 」 「顛倒黑白」的國度。 遠見電子報 訂閱 馬驥被視為怪物， 整天鬱鬱寡歡， 好在才華被執戟郎看上， 推薦給皇帝。 豈知， 當皇帝和大臣見到馬驥後， 都覺得他太醜了， 根本不足以擔大任。 最後， 他選擇隨波逐流， 用木炭塗黑臉、 披頭散髮出門。 未料， 這副模樣卻大受歡迎， 大家都讚美他長的英俊， 還獲得皇帝的重用。 刀郎《山歌寥哉》專輯名稱中的「寥哉」， 就是玄奇小說「聊齋」的諧音。 示意圖。 Pexels by Zhu Peng 馬戶不知道自己是隻驢， 又鳥不知道自己是隻雞 瞭解故事梗概後， 再來看看《羅剎海市》逐字歌詞的意思： 羅剎國向東兩萬六千里， 過七衝越焦海三寸的黃泥地： 羅剎國向東兩萬六千里， 有個骯髒的地方。 歌詞用消化系統比喻， 吃進食物到排出體外， 需經過七個部位， 中醫稱為七衝門， 焦海是中醫「三焦 」 「四海」的簡稱： 六腑。 食物消化後到達的黃泥地， 不言而喻， 就是骯髒之地。 遠見37週年慶｜ 遠見訂1年送半年， 再送新光三越skm online 折扣金$100 只為那有一條一丘河， 河水流過苟苟營： 為何是黃泥地， 因為有條叫「一丘」的河， 經過了「苟苟營」這個地方。 刀郎用「一丘之貉 」 「狗苟蠅營」的諧音命名， 暗喻該處住著鑽營攀附、 阿諛諂媚的同一類人。 苟苟營當家的杈桿兒喚作馬戶， 十里花場有渾名： 苟苟營風月場所的老闆叫「馬戶」， 在業界有外號。 杈桿兒， 古代指妓女的保護人， 引申為後台老闆； 十里花場指出苟苟營為風月場所。 她兩耳傍肩三孔鼻， 未曾開言先轉腚： 腚是臀部的意思， 長相奇怪的她（馬戶）還沒開口就先轉動屁股， 網友認為是影射選秀節目中， 某位女導師轉椅子的環節。 撇開此聯想， 蒲松齡寫的羅剎國「美醜顛倒」， 兩耳傍肩、 三孔鼻是形容當時的宰相， 愈醜官位愈高。 每一日蹲窩裡把蛋來臥， 老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞： 油嘴滑舌的馬戶以為自己是隻雞， 每天蹲在雞窩裡孵蛋。 那馬戶不知道他是一頭驢， 那又鳥不知道他是一隻雞； 勾欄從來扮高雅， 自古公公好威名： 馬戶（驢的簡體字驴）不知道自己是驢， 又鳥（雞的簡體字鸡）不知道自己是雞， 暗指黑白顛倒； 勾欄瓦舍裡的藝人， 偏要扮高雅， 低三下四的太監， 自古好威名。 打西邊來了一個小夥兒他叫馬驥， 美豐姿、 少倜儻， 華夏的子弟： 俊美的華夏子弟馬驥來到大羅剎國。 黑就是黑， 髒就是髒， 怎麼粉飾都改變不了本質 只為他人海泛舟搏風打浪， 龍遊險灘流落惡地： 描寫馬驥坎坷的際遇。 網友聯想到是刀郎這幾年的遭遇。 他見這羅剎國裡常顛倒， 馬戶愛聽那又鳥的曲， 三更的草雞打鳴當司晨， 半扇門楣上裱真情： 馬驥用自己的視角去看羅剎國， 不理解這裡怎麼就黑白顛倒了， 馬戶（驢）怎麼那麼愛聽又鳥（雞）的歌？ 母雞怎麼取代公雞清晨報曉？ 半掩門的娼妓怎麼裝出深情的樣子？ 它紅描翅那個黑畫皮， 綠綉雞冠金鑲蹄， 可是那從來煤蛋兒生來就黑， 不管你咋樣洗呀， 那也是個髒東西： 那隻雞卻要將翅膀描紅、 將雞冠綉綠； 那頭驢試圖將畫皮（畫皮也是聊齋的故事， 作為意象）抹黑、 將蹄子鑲金。 但是， 黑就是黑， 醜就是醜， 髒就是髒， 再怎麼粉飾， 都改變不了本質。 那馬戶不知道他是一頭驢， 那又鳥不知道他是一隻雞， 豈有畫堂登豬狗， 哪來鞋拔作如意： 黑白都顛倒了， 豬狗怎麼登得了畫堂， 外型像如意的鞋拔怎麼能做成如意呢？ 愛字有心心有好歹， 百樣愛也有千樣的壞； 女子為好非全都好， 還有黃蜂尾上針： 心有好壞、 有百樣的好也有千樣的壞， 女、 子二字組成好， 但並非所有女子都是好， 還有像黃蜂尾巴毒針一樣的女人， 暗指最毒婦人心。 該句出自《封神演義》： 「青竹蛇兒口， 黃蜂尾上針。 二者皆不毒， 最毒婦人心。」 網友解讀這是刀郎在諷刺某位女歌手。 最後一段歌詞： 西邊的歐鋼有老闆， 生兒維特根斯坦， 他言說馬戶驢又鳥雞， 到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞， 那驢是雞那個雞是驢， 那雞是驢那個驢是雞， 那馬戶又鳥， 是我們人類根本的問題。 刀郎用歌詞隱喻當今「是非不分 」 「黑白顛倒」的現狀。 Photo by Tim Mossholder on Unsplash 「是非不分 」 「黑白顛倒」是當今世界的現狀 由於刀郎對外界的各種揣測， 都不作回應， 網友的解讀也無法證實對錯， 但從最後一段歌詞中， 他刻意將奧地利哲學家維特根斯坦的名字入詞， 猜測創作這首歌， 意在讓人們有所省思。 因為維特根斯坦曾說過： 「凡是可以言說之物， 都能說得清楚； 凡是不可言說之物， 必須保持沉默。 語言的邊界， 即世界的邊界。」 遺憾的是， 現在， 語言已經說不清當今世界的顛倒， 世界也突破了邊界。 就像「馬戶」就是驢， 「又鳥」就是雞， 雞就是雞， 驢就是驢， 這是世界真實的樣貌， 也是很容易說清楚的事； 如今， 「是非不分 」 「黑白顛倒」才是世界的樣貌， 連話都說不清楚了， 更不用想要整頓混亂的局面、 恢復社會秩序。 刀郎用馬戶、 又鳥隱喻「是非不分 」 「黑白顛倒」， 而「是非不分 」 「黑白顛倒」正是我們人類根本的問題。 這首歌未必人人喜歡， 多數聽第一遍欣賞不來， 第二遍覺得還好， 第三、 第四遍好像會上癮。 不管喜不喜歡， 歌詞所引起的共鳴無遠弗屆， 有人認為刀郎是在諷刺音樂界的亂象， 也有人認為是在嘲諷世道淪喪……， 各行各業更是各自解讀、 對號入座； 連政治人物都心有戚戚焉， 將政客轉換成歌詞中的各個角色。 對照台灣社會， 又何嘗不是如此？ 網路充斥各種打擊異己的假訊息， 是非黑白不分、 指鹿為馬者比比皆是。 瞭解這首歌的含意後， 就能理解為何11天就突破80億次的播放量， 《羅剎海市》說出了底層民眾的心聲。